Philo

 Acerca de las distintas pronunciaciones del griego y del latín se ha hablado mucho alrededor de la historia, y más que nada a partir de Erasmo, quien, por decirlo de alguna forma, puso de moda nuevamente a la filología y el estudio de las lenguas clásicas. Erasmo no estaba del todo equivocado en lo que estableció en su popular libro De recta Latini Graecique sermonis pronuntiatione , porque estableció varias cosas que hasta día de hoy se consideran correctas. Por ejemplo, admtió en ambos casos que los diptongos latinos 'ae' y 'oe' no se leen 'e', o por lo menos no en la época clásica, y que por el contrario son diptongos, cuya pronunciación correspondería a algo más o menos parecido a /ae/ y /oe/ respectivamente. Lo mismo con el griego, en el caso de αι y οι, que corresponderían a /ai/ y /oi/.  El único detalle está en algunas consonantes - el cual es un dato usualmente obviado porque ya está bastante aceptado que las consonantes latinizadas griegas se pronunci...

No hay dudas, no puede haber dudas, de que para poder saber cosas tenemos que aprenderlas. Que para entender la existencia de una cosa, debemos observarla. Es fácil observar el entorno de uno mismo y darse cuenta que hay distintas cosas. Que hay paredes, techo y piso. Hay texturas y hay aire. De todas formas, sabemos que esas cosas son esas mismas porque lo tenemos por sabido. Sin embargo, no todo eso se puede dar por sentado. Es decir, no todo lo que podemos observar es realmente eso. Si vemos una cosa y percibimos a esa cosa como aquello que, supuestamente, vemos, es porque estamos COMPARANDO aquello con algo que hemos visto anteriormente y nos recuerda a ese algo.  La materia de cualquier cosa nos debe recordar a algo para que nosotros seamos capaces de darle nombre a eso, y clasificarlo según nuestros sentidos.  Está claro que, históricamente, el hombre no siempre debe dejarse llevar por sus sentidos, porque a veces ellos le fallan a su propia consciencia, y generan una fa...