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Universo y microuniverso.

El mundo, el globo. Todas las posibilidades y las historias que podrían llegar a haber en el mundo, son bastantes, sin duda. De todos los que son, los que serán y los que han sido, hay una cantidad exponencial de historias que ninguna se va a repetir de la misma manera que otra, con total exactitud. Si bien es cierto que existe algo que podría llamarse experiencias del común , ninguna historia concreta y completa como tal es completamente parecida a otra.  Así, todas las historias, toda la vida de cualquier persona que haya sido humana, e incluso sin contar las vidas animales porque no se puede presumir de ellos que tengan experiencias y sentido de subjetividad tal como nosotros los humanos, son únicas. Ninguna vida jamás se repite. Todas las vidas de todas las persona son un código único. Una combinación de experiencias, de circunstancias, de sucesos y de desencadenamientos singulares que nadie más podrá tener. Juan y Carlos, por ejemplo, jamás tendrán la misma vida aunque hayan n...

Acerca de la denominación de diacríticos griegos.

Antes de empezar, quiero dejar en claro que esta entrada no se trata acerca de el uso de los diacríticos griegos, porque considero que esto ya ha quedado claro en ocasiones anteriores, o de no ser así, se asume que los lectores de esta entrada tienen consciencia y conciben cuál es la utilización de cada uno de los signos diacríticos del griego clásico. Tal como vienen del griego, el tono agudo, el tono grave, el tono circunflejo, el espíritu áspero y el espíritu suave, tienen sus nombres griegos. El problema es que, como se puede percibir con facilidad, no es muy usual ver que se usen sus nombres griegos, y en lugar de eso se usa la denominación española (o la de la lengua en la que está siendo estudiado el griego clásico). Esto, claro, sucede en cualquier otra lengua, en el estudio de cualquier otra lengua, incluído el latín o el inglés. La razón detrás de esta utilización diferenciada entre los términos griegos y los términos españoles para los signos diacríticos radica en que los té...

Todos se han perdido.

Todos se han perdido. En el mar o de las esperanzas, o quizás todo lo contrario, en la desesperanza. El punto es que no queda ninguno que sea mínimamente racional, que sea mínimamente objetivo. Los hay, claro, pero no dejan de poner sus sentimientos en las cosas, aunque digan datos objetivos. Y, ¿a quién engaño? Todas las personas, desde el inicio de la civilización, han actuado por conveniencia. Quizás la tradición de la mentira de haya profesionalizado con el paso del tiempo y el nacimiento de un lenguaje escrito más extenso, o de una capacidad de relatos más larga.  Con la capacidad de documentar y almacenar tantas cosas, hay tanto que nadie sabe si realmente es cierto, o es fruto de la fantasía. Y no puedo hablar específicamente de algo, porque no hay algo en específico, es solamente la tradición de casi todas las civilizaciones.  Desde Homero, en Grecia, hasta Borges en Argentina. Todos han fantaseado. Todos han inventado, ¿y quién sabe con qué nivel de certitud? Ciertame...

¿Cómo utilizar las abreviaturas latinas (viz., i.e., e.g., sc.)

En varias ediciones de textos, principalmente en inglés, no lo negaré, es posible encontrar abreviaciones del latín. Por supuesto, ya que vienen del latín, es lógico pensar que también son usadas en el latín. De hecho, así es. También son usadas en el latín, pero tienden a ser más populares por su utilización en el inglés, en tiempos modernos. El público anglófono, hablante de una lengua que tiene una lejanía en sus raíces con el latín, pero una cercanía cultural innegable con él, de manera que se puede ver sin duda alguna que gran parte de las palabras técnicas, y algunas de uso cotidiano, vienen del latín. Ellos están acostumbradas a ver utilizadas estas expresiones a pesar que sean hablantes de una lengua que originalmente no es latina. De hecho, el inglés no se considera una lengua romance, pues no tiene orígenes románicos, solamente tiene una influencia cultural sin precedentes. Me atrevo a creer que esta influencia cultural que tiene el latín en el inglés es debido a que, posteri...

La razón por la cual decir cristianismo como denominación de una rama está mal.

 Estoy seguro que muchas personas han pasado por la experiencia de escuchar a alguien hablar sobre religión, y mencionar, como incitando a alguna especie de debate, que el catolicismo es diferente del cristianismo . Esa afirmación, por sí misma, es completamente errónea, porque si se menciona al cristianismo, se está mencionando a todas las ramas de esta religión, y eso incluye al propio catolicismo.  Hablar de cristianismo como otra rama a parte del cristianismo es una de las cosas más infundadas, siendo ignorante, en la mayoría del conocimiento 'general'. Cristianismo hace, y siempre hará, referencia a todas las ramas que lo componen. Desde el catolicismo, hasta el presbiteranismo, pasando por el ortodoxismo, el anglicanismo, el luteranismo y, cómo no, el metodismo. Por supuesto sin olvidar las demás ramas, pero al ser tantas, sobra mencionarlas todas.  Cualquier persona que sepa que la religión europea occidental no se divide únicamente en católicos y cristianos sabe q...

¿Qué podemos hacer?

No sé qué haya de interesante en seguir avanzando cada día más como sociedad hacia un futuro interestelar. ¿Qué de bueno tiene seguir persiguiendo aquel propósito de volverse una especie intelectualmente capaz de poder dominar planetas enteros gracias a la ciencia? Seguramente el hombre ya se olvidó de que solamente tenía un hogar.  Creo que de ninguna manera estábamos diseñados, o estábamos pensados, para salir de nuestro planeta y dominar otros. Era más lógico tener que cuidar el nuestro. De esa forma, a veces parece destructivo que la ciencia avance cada vez más. El hombre, en el afán de conocer cada vez más y mejor al entorno que lo rodea, en lugar de ser parte de él, uno con él, termina destruyéndolo. No es mentira cuando digo que algunos de los experimentos científicos más osados terminan provocando daños irreversibles en la Tierra.  La Tierra ya de por sí nos ha aguantado por mucho tiempo, y ha perdonado muchos de nuestros errores como especie, pero finalmente un día se...

El estatus de las otras lenguas.

Teniendo en cuenta lo que ya se ha mencionado acerca del estatus lingüístico de la lengua inglesa en entradas pasadas en este blog, una pregunta pertinente podría ser sobre qué hay de las demás lenguas. Esta es, por supuesto, una pregunta que me ha mantenido en vela durante mucho tiempo, pues si sabemos que otras lenguas han sido usadas alrededor de la historia, ¿realmente podemos darle muchos laureles al inglés? ¿Podemos considerar al inglés como una lengua vernácula, aún sabiendo su poder estadístico y global? Para poder responder esta pregunta, iremos viendo qué ha sido de las demás lenguas antes del inglés, a partir del latín. Sabemos que el latín fue la lengua oficial del Imperio romano, junto con el griego , y esta fue la lengua utilizada para básicamente todo lo que tuviera que ver con el imperio. Derecho, guerra, política, arte, entre otras cosas. Cuando el Imperio romano estaba en su mayor auge, por supuesto que la lengua latina era la más prestigiosa y utilizada. Los académic...